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第24章 跨时空的爱恋篇(5)(第2/2 页)

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要听从IN国的“指导”,对布兰旦的发展真的好吗?

时苒看见桑颜沉默不语、若有所思的样子,好奇地问:“你在想什么呢?”

桑颜没有直接回答,而是问:“你们觉得如果自己的国家繁荣昌盛,那么人民就会更加幸福吗?”

“那当然。”三个年轻人异口同声地回答。

王乐瑶抢先说:“听我爸爸说,以前他们小时候中国经济没那么发达,物质贫乏,科技落后,国际地位也不高,他们小时候的生活和我们现在相比,简直是不可同日而语。我们要幸福得多了。”

“对呀,对呀,我们中国现在很多方面科技领先,你看看移动通讯和移动网络移动支付,哪个国家有中国这么普及?动动手指,所有的工作生活都可以安排得明明白白。”时苒蹦蹦跳跳地晃动着自己手里的手机。

连小贡也附和道:“现在少数民族的生活也是日新月异了,比如我们西藏。我也能考到北京的大学来读更多的书,见识更多的世面。”

桑颜低头沉默不语,他心里一动。

布兰旦是一个宗教国家,75%的民众都信奉大乘佛教,25%信奉印度教,也许因为宗教信仰的原因,人人都心态平和,用中国现代年轻人的话来说就是比较佛系。

因此布兰丹的国王乌姆泽比较注重精神建设和环境保护,比如森林保护和植树造林,森林覆盖率高达71%,不允许使用塑料袋,也全国禁烟。重视动植物保护,不杀生。机动车辆极少,连红绿灯都没有。

乌姆泽提出了不以GDP来衡量国家的进步和发展,而以国民幸福总值来衡量评价自己的国家。这在世界上绝无仅有,并且已经被一些国际院校作为案例拿去研究。

但是不能否认的是,布兰旦还有30%的民众都还生活在贫困线以下,物质生活极为贫乏。

桑颜看到过本国的那些国民安贫乐道,与世无争地过着清贫的日子,大概是精神世界极度丰盈,但他们是真的感觉满足和幸福吗?

桑颜不禁在心底问着自己。

他决心未来要去寻找这个答案。

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虫族之反骨雄虫是白月光
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